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菩提心之正助二观。次循序说八心三劫十地六无畏等。以修生始觉之法门。明本有平等之真理。则金刚顶宗始觉修生之法门也。是果何故也。本有之法。平等不二。不寄诸修生差别之法。则不能显平等上之差别也。故大日经之...。彻首彻尾。以阿字显诸法之本不生。而于此本不生之上。说八心三劫十地六无畏十喻。八心三劫十地者。真言行者于地前三劫间。度越难处而少休息之所也。十喻者观行中离着之方便观。即阿字净菩提心之助观。斯乃真言门之...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263580097.html
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论说 三种菩提心者:「胜义菩提心、行愿菩提心、三摩地菩提心」也。胜义菩提心者,真言行人,经三劫十地之次第,舍前前之劣,进後後之胜,取道理与境界而期成佛之心也,故为上转进趣自利之心。胜义之义,有道理与...然皆字观之广略而已。一切印明,无有出於字外者也:三劫十地因位之行人,以此观而圆满因行,果位之如来,以此观而满足化人之事业,故字观为密教之总持。今明此观,应先释莲月之所观境。月轮者,表质多心;即缘虑心;智也。...
日本权田雷斧著 王弘愿译
|佛学论文|因明|五明|
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入定,以立地成佛而破除三劫五乘,以机锋肆应而驰鹜空谈立办,莫不舍难趋易,弃实崇虚,积习相承,每况愈下,乃至不知圣教究何所说,不知修行应何所依,正信还没生根,便说已经“开悟”;菩提尚未发心,侈谈已经“...宗密会通佛教各宗,扬长避短,发挥其综合优势的一分功劳。裴休《禅源诸诠集都序叙》说:“圭师以如来三种教义,印禅宗三种法门。融瓶盘钗钏为一金,搅酥酪醍醐为一味。振纲领而举者皆顺,据会要而来者同趋……捧佛日而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,传为印度禅宗第一代祖师。立于正中者是代表现在佛的释迦佛。右边为弥勒佛,为贤劫千佛之第五佛,继承释迦佛位。 为什么有这么多佛呢?佛教把无始以来分三劫:庄严劫、贤劫、星宿劫,现在是贤劫时期。每一...劳。从这个角度而言,安岳圆觉洞的石刻飞天较之壁画飞天的存在意义和美学价值就更显宽泛。 圆觉洞西方三圣窟飞天 7号观音窟壁两侧各刻着一尊遥作呼应的飞天。右侧壁的一尊,面貌和风采尤如韶华...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有为,以定慧齐等而反对坐禅人定,以立地成佛而破除三劫五乘,以机锋肆应而驰骛空谈立辩,莫不舍难趋易,弃实崇虚,积习相承,每况愈下,驯至不知圣教究何所说,不知修行应何所依,正信还未生根,便说已经“开悟”,...
吴信如
|佛学论文|因明|五明|
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三劫,一悟顿了,超越现实世间,与真理相契无间的豁然大悟。此说打破了东漠至东晋固有的渐次修学一派。他说佛性是圆整、完美的,包括一切有情在内,只要净性、见性即能咸怫。他还认为:不能分期分批得到,更不能零...佛性,是孤明先发。其实,涅槃来自般若,故说般若是大乘佛教的根本,讲经谈论,般若很为重要。法身是般若的核心,亦名实相。道生把它分四个方面解说:一、实相无相三“涅槃生死不二。三佛性本有。吗佛性非神明。再说,...
道元
|佛学论文|因明|五明|
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之风气。禅僧以不立文字而轻弄一切经卷,以无念为宗而指斥修习有为,以定慧齐等而反对坐禅入定,以立地成佛而破除三劫五乘,以机锋棒喝而驰骛空谈立辨,莫不舍难趋易,弃实崇虚,积习相承,每下愈况,以至不知圣教究...ldquo;中国佛教禅观之未来展望”并不应仅限于禅法于现在及未来对社会人群的影响力之层面,其实,这一论题更多更主要地是探讨佛门本份事──禅修法门。从教理上讲,佛门修行的总纲为戒、定、慧三学,...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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不立文字而轻弃一切经卷,以无念为宗而指斥修习有为,以定慧齐等而反对坐禅人定,以立地成佛而破除三劫五乘,以机锋肆应而驰骛空谈玄辩。莫不舍难趋易,弃实崇虚,积习相承,每况愈下,驯至不知圣教究何所说,不知修行...,我还有一点意思,便是从历史的方面,用考据的方法,以研究佛学,这是我们的东邻三岛中人所优为,并且为之几十年。有许多地方,固然能考正前人的错误,显出当时的真相,於佛学的研究,不为无功。但是印土素无完备的...
威音
|五明研究|
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梵净山佛教鼎盛200年后,自嘉靖始直到光绪初80余年间,连遭三劫,梵净山佛教开始衰落,嘉靖元年(1796年)8月,梵净山东麓的松桃爆发了石柳邓的农民起义,战火延及山区。不久义军入山据险与官军周旋,坚持...
梵净山佛教渊源
梵净山作为贵州名山是因佛教而闻名的,由于贵州地处西南边陲,立省较晚,开发较迟,又因地势险要,境内山重水复,与中原诸省相比较,佛教传入较晚,在西南三省中佛教发展逊于...
不详
|五明研究|
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现在贤劫之千佛以及未来星宿劫之千佛,合三劫为三千佛。据《观药王药上二菩萨经》等记载,三劫三千佛于因位时,闻持五十三位佛之名号,即得超越无数亿数生死之罪。故众生欲除灭四重禁罪、忏悔五逆十恶等,应勤礼敬... 夫最圣世尊者,绾三身之妙旨,包理智之鸿源,该罗理事,括于万行。法身凝然,阔沙界以无形;无去无来,遍一切而常住。报体幽微,十号三劫,行因六度万行,妙因积而圆证。化身示□□□□□□□□□□□□□□□□树...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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